岁序更迭，阳和启蛰。冰澌融而河脉醒，土膏润而草芽萌。条风应律，拂千畴以苏麦；膏雨知时，润九陌以滋荣。远岫横青，云梳岚黛；平野铺绿，绿涨烟汀。红桃绽靥，翠柳垂缨。观万物之昭苏，乃知春信；念一岁之计策，惟重农耕。

　　溯彼鸿蒙初辟，教民稼穑，实惟神农。斫木为耜，揉木为耒，启粒食之渊源；播谷采繁，辨土候时，肇农耕之大端。后稷诞降，嘉种是膺，俾民粒食，万邦以宁。卜辞契于龟甲，祈年惟殷；籍礼行于孟春，重农以旌。周室亲耕，天子三推之礼；汉文下诏，贾生积贮之箴。曹公屯田许下，乃成霸业；洪武亲犁南亩，遂定大明。凡此典章，皆以农桑为本；历代制度，咸知稼穑为凭。

　　至若耕俗流长，饶多意趣。立春之候，有司迎气于东郊；塑土为牛，杖鞭碎之以祈福。谓之打春，送寒迎暖；贴以图画，占岁预卜。田夫相唤，馌彼南亩；戴胜降桑，仓庚鸣谷。其声邪许，其乐融睦。皆以耕凿为乐，顺天时，因地利，熙熙然有上古之风。

　　观其农器之精，亦足称道。神农初作，不过耒耠。后世乃有曲辕之犁，改直为曲，调转自如，深符道妙。或铸铁齿之耙，以平壤土；或用耖田之具，以通淤淖。凡此创制，皆赖先民之智，观物取象，利济生民，功垂廊庙。故曰工欲善其事，必先利其器，耕耘之道，于斯为要。

　　逮乎近世，风气丕变，科技日新。昔之藉人力牛耕者，今以铁牛驰骋，昼夜无垠。昔之望天收成者，今有滴灌以润，飞防以巡。播种则用精量之机，耘耔则施高效之珍。诚可谓智耕代会种，慧眼察农辰。然而，当此春水初生，春林初盛，骋目四野，但见机械轰鸣，鲜见荷锄之人。昔日田夫野老，相语之景，已杳难循。

　　嗟乎！春耕者，非独农事，实文明之根脉，民族之精神。古之圣王，亲耕以劝；今之良策，惠农以深。虽有机械之利，终须人力以成；纵得科技之助，尤赖赤子之心。今者乡村振兴，宏图正举，然则春耕之人，其安在耶？是在朝之策士，是在野之农民，是在学之农师，是在市之商民。是在吾辈每一念及盘中餐，当思粒粒皆辛苦之人也。

　　于是沐春风而兴慨，临沃野以怀仁。愿藉此青阳布泽之时，唤亿兆同心，共扶耕稼之本；偕九州戮力，同固社稷之根。使华夏文明，如禾如稼，生生不息，继往开来，万古长春。

　　作者简介：徐雷，重庆巫溪县人。中华诗词学会会员，巫溪县文联副主席，巫溪县诗词学会会长、巫溪县政协书画院副院长。